Movimenti 2010 - Programma

Se nelle proposte viste fin’ora la presenza umana del performer restava così nello sfondo come una delle componenti necessarie all’azione, per balzare a volte in primo piano ma solo come tassello elementare di un meccanismo più articolato e sempre funzionale all’apparato scenografico, qui il performer torna quasi inaspettatamente a parlare. E’ pur vero che la voce è alterata, sfasata, sussurrata, distorta, ma di fatto la parola risulta essere l'elemento centrale nei lavori di Menoventi (8 e 14 aprile) o di Fibre Parallele (22 aprile). L’aspetto più evidente che accomuna i loro spettacoli è che il linguaggio utilizzato da entrambi traduce in drammaturgia corporea una forma-pensiero costruita attorno alla visione, più che a partire dal senso, per portare sul piano puramente fisico l’immagine che inseguono, senza alcun riferimento interpretativo. E’ solo in questi termini che la comunicazione, e in qualche modo il racconto, finisce col passare attraverso l'utilizzo della parola. Se questa struttura linguistica adottata da due dei gruppi ospiti del progetto riporta comunque ad un impianto scenico più classico, almeno sul piano formale e della fruizione, di contro il terzo gruppo, Fagarazzi & Zuffellato (4 e 11 marzo), arriva a ridiscutere il tradizionale rapporto attore-spettatore sperimentando un modello di comunicazione che sovverte i ruoli convenzionalmente riconosciuti.

"Chi guarda chi?"? E’ questa la domanda centrale che si pone e che sintetizza perfettamente il loro campo di indagine, legandosi in modo speculare a quello sperimentato degli altri due gruppi ospiti della rassegna.

Nella sostanza Movimenti mette lo spettatore di fronte ad uno specchio deformante, dove il suo profilo fisico corporeo arriva a perdere i contorni e dove il senso di quello che si consuma davanti ai suo occhi sembra fin troppo chiaro ad una prima lettura, ma puntualmente finisce col ribaltare qualsiasi comprensione intuitiva o immediata! Resta solo un senso di indefinitezza, che riesce a scardinare le convinzioni più profonde che ognuno di noi si porta dietro, riesce a metterci in pericolo, lasciandoci inesorabilmente nel dubbio!